Cremos que os 66 livros da Bíblia são a eterna Palavra de Deus e são verbal e plenamente inspirados por Deus (II Pe.1:20-21), inerrantes nos manuscritos originais, infalíveis. Deus usou os estilos de vários homens, mas Ele mesmo escolheu as próprias palavras. A Bíblia é a autoridade final na fé e na prática (II Tm.3:16-17). A Bíblia foi preservada através de cópias confiáveis ainda que homens tentaram destruí-la. (Mt.5:18) A Bíblia deve ser interpretada duma maneira literal e natural dentro do contexto histórico da época em que foi escrita, levando em consideração as dispensações e a época em que hoje vivemos.

II. A TRINDADE

Cremos no eterno Deus trino - Pai, Filho e Espírito Santo, um só Deus mas três pessoas distintas. (Dt.6:4; Mt.3:16-17; 28:18-19; IICo.13:13; I Pe.1:2; Jo.14:16-20)Essas são iguais em todas as perfeições divinas tendo os mesmos atributos; são possuidoras de todos estes atributos simultaneamente em perfeito equilíbrio sem confusão. (Nenhum anula o outro- por exemplo: sua misericórdia não elimina sua justiça). As três pessoas executam ofícios distintos, mas harmônicos, isto é, são essencialmente iguais (Jo.10:29-30; IJo.2:22-23), mas com funções diferentes. (Gl.4:6-7; Hb.3:4-7; 9:14; IJo.2:22-23). Deus é Espírito e importa que seus adoradores O adorem em espírito e em verdade. (Jo.4:4) A Trindade é responsável pela criação do Universo. (Gn.1:1,26,27).

III. DEUS O PAI

Cremos que Deus o Pai é eterno, santo, soberano, onipotente, onisciente, onipresente e que Ele enviou Deus o Filho (Jo.3:16). Ele é o objeto das orações dos seus filhos (Hb.12:4-10). A Bíblia se refere a Deus o Pai como o Pai de Jesus Cristo (Mt.3:17), e o Pai dos crentes em Jesus Cristo. (Jo.1:12; Gl.3:26). Em Sua soberania escolheu em Cristo, antes da fundação do mundo, os seus eleitos, para redenção e santificação para o louvor da Sua Glória (Ef.1:3-12).

IV. A PESSOA E A OBRA DE CRISTO

Cremos que Jesus Cristo é Deus. Isto é demonstrado através de Sua própria declaração (Jo.8:57-59), preexistência (Jo.1:1,14; Mq.5:2; Jo.8:58), milagres, ressurreição, envolvimento na criação, nomes (Is.9:6) e seus atributos. Ele é a imagem do Pai invisível e a expressão exata do Seu ser, Aquele por quem e para quem foram criadas todas as coisas e por quem tudo subsiste. (Jo.1:1-3,14; Cl.1:15-17; Hb.1:3).
Cremos que Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus, tornou-se homem sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria para revelar a Deus e redimir os homens pecadores. (Mt.1:20-23; Lc.1:35; Jo.1:1,2,14).
Cremos que Jesus Cristo viveu uma vida sem pecado e realizou a nossa redenção por Sua morte na cruz como sacrifício representativo e vicário - isto é, Ele foi nosso substituto. Nossa justificação é assegurada por Sua ressurreição física e literal de entre os mortos. (Mt.26:6,7; Rm.4:24,25; ICo.15:4-8; Hb.2:9; IPe.1:3-5; 2:24; 3:18).
Jesus Cristo subiu ao céu e agora está exaltado à destra do Pai, de onde, como Sumo Sacerdote, Ele cumpre o ministério de Representante, Intercessor e advogado. (At.1:9-11; Rm.8:34; Hb.7:25; 9:14; IJo.2:1,2).
Cremos que Jesus Cristo, pessoal e iminentemente, virá buscar seus redimidos no ar antes da Grande Tribulação, e que subseqüentemente voltará à terra, com seus santos, para estabelecer o Seu Reino Milenar. (Jo.14:3; ICo.15:51,52; ITs.1:10; 5:9; 4:13-18; Tt.2:13; Zc.14:4-11; Ap.3:10; 19:11-16; 20:1-6).

V. DEPRAVAÇÃO TOTAL DO HOMEM

Cremos que o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus. Porém, no pecado de Adão, a raça humana caiu, herdou uma natureza pecaminosa, e passou a ser separada de Deus. O homem é totalmente depravado (espírito, alma e corpo), sendo absolutamente incapaz em si mesmo de remediar seu estado de perdição. (Gn.1:26,27; 3:22,23; Ec.7:29; Rm.1:18-32; 3:9-18,22,23; 5:12; Gl.3:10,22; Ef.2:1-3,12; Sl.51:5; Is.64:6).

VI. SALVAÇÃO

Cremos que a salvação é um dom de Deus, trazido ao homem pela graça e recebida por fé pessoal no Senhor Jesus Cristo que derramou Seu sangue em pagamento completo por nossos pecados e a reconciliação com Deus. O homem é merecedor da perdição eterna no inferno como conseqüência do pecado, mas Deus em misericórdia sacrificou o Seu Filho em nosso lugar. A salvação é herança que pertence aos filhos de Deus - os que crêem em Cristo. (Jo.1:12) Não existe comportamento que permita que o homem seja salvo fora do pagamento de Cristo. (Jo.14:1-6; Rm.3:10,23-26; 5:8,9; 6:23; 10:9,10,13; Ef.1:7; 2:5,8-10; Fl.2:8; Tt.3:5; IPe.1:18-21).

VII. O ESTADO ETERNO

Cremos na ressurreição corporal de todos os homens; os salvos para a vida eterna, e os perdidos para a punição eterna. (Mt.25:46; Jo.5:28,29; 11:25,26; Ap.20:5,6,12,13).
Cremos que as almas dos salvos na morte são ausentes do corpo e presentes com Deus, aonde em felicidade cônscia, elas esperam a primeira ressurreição quando a alma e corpo serão reunidos e glorificados eternamente com o Senhor. (Lc.23:43; ICo.15:50-58; IICo.5:8; Fp.1:23; 3:21; ITs.4:16,17; Ap.20:4-6).
Cremos que as almas dos descrentes na morte existem em miséria cônscia até a segunda ressurreição quando alma e corpo serão reunidos e aparecerão perante o Grande Trono Branco (Ap.20:11-15) para serem julgados e depois lançados no lago de fogo para sofrer punição eterna e cônscia. (Mt.25:41-46; Lc.16:19-26; IITs.1:7-9; Jd.6,7)

VIII. A SEGURANÇA ETERNA DOS CRENTES

Cremos que todos os remidos, uma vez salvos, são guardados pelo poder de Deus e assim são seguros em Cristo eternamente. (Jo.6:37-40; 10:26-30; Rm.8:1,38,39; ICo.1:4-8; Ef.1:13,14; IPe.1:5).
Cremos que é o privilégio dos crentes regozijarem-se na segurança da salvação pelo testemunho da Palavra de Deus, a qual, porém, claramente proíbe o uso da liberdade cristã para dar ocasião à carne.(Rm.13:13,14; Gl.5:13; Tt.2:11-15).

IX. A PESSOA E A OBRA DO ESPÍRITO SANTO

Cremos que o eterno Espírito Santo tem sido envolvido em vários trabalhos desde a criação do mundo. Ele agora convence o mundo do pecado, da justiça e do justiça e do juízo; Ele é o agente sobrenatural na regeneração, batizando todos os crentes no corpo de Cristo no estante da salvação. Ele habita nos crentes, selando-os até o dia da redenção. (Jo.14:16,17; 16:6-11; Rm.8:9; Ico.12:12-14; IICo.3:6; Ef.1:13,14).
Cremos que o Espírito Santo é o divino instrutor e consolador que habita em cada crente para iluminá-lo, guiá-lo em toda verdade, e dar-lhe força no testemunho, no serviço, e para viver um vida separada do pecado e santificada. O crente submisso ao Espírito é enchido por Ele, sendo controlado pelo mesmo. (Jo.16:13; Gl.5:16; Ef. 5:18; Jo.2:20).
Cremos que o Espírito distribui os seus dons através da Sua soberana vontade a todos os crentes em Cristo, para a edificação, aperfeiçoamento, e unidade do corpo de Cristo. (Rm.12:6-8; ICo.12:4-11; Ef.4:7-14). Estes dons devem ser usados somente conforme os parâmetros Bíblicos (ICo.12-14). Entendemos que alguns dons tiveram como função principal a autenticação da mensagem durante o estabelecimento do Igreja. Isto foi necessário antes de terem o Novo Testamento. A Bíblia deixa bem claro o fato que alguns dons são temporários e outros são mais úteis e permanentes. (ICo.13:8-13; 14:1-4,19,27-19,33,40) É essencial exercer os dons conforme os limites estabelecidos na Palavra de Deus!

X. CRIAÇÃO

Cremos que a criação do mundo foi um ato instantâneo e sobrenatural de Deus pelo qual Ele trouxe à existência o universo e todo seu conteúdo em 6 dias de 24 horas, pela mediação de Jesus Cristo e a operação do Espírito Santo. Cremos que o livro de Gênesis é um relato histórico em que podemos confiar. (Gn.1:2,26,27,31; 2:7; Êx.20:9-11; Cl.1:16).

XI. AS DUAS NATUREZAS DO CRENTE

Cremos que cada crente possui duas naturezas com provisão feita para a vitória da nova natureza sobre a velha, pelo poder do Espírito Santo que habita em nós; e que todas as alegações da erradicação da natureza velha nesta vida são contrárias às Escrituras. (Rm.6:13; 7:15-25; 8:12,13; Gl.5:16-25; Ef.4:22-24; Cl.3:10; Ipe.1:14-16; IJo.3:5-9).

XII. SEPARAÇÃO

Cremos que todos os crentes devem viver duma maneira que não escandalize o nome de Cristo; e que Deus requer separação de toda apostasia religiosa e dos prazeres, práticas e associações mundanas e pecaminosas. (Rm.12:1,2; 14:13; IICo.6:14-18; IITm.3:1-5; IJo.2:15-17; IIJo.9:11).

XIII. MISSÔES

Cremos que é a obrigação dos crentes testificar pela vida e pela palavra das verdades da Santas Escrituras, e procurar espalhar o Evangelho á todos os homens. (Mt.28:18-20; Mc.16:15; At.1:8; IICo.5:19,20).

XIV. A IGREJA UNIVERSAL / LOCAL

Cremos que a Igreja, a qual é o corpo e a noiva de Cristo, é um organismo constituído de todas as pessoas regeneradas durante a dispensação da graça. (ICo.12:12-14; IICo.11:2; Ef.1:22,23; 3:5-7).
Cremos que o Novo Testamento claramente ensina e define o estabelecimento e continuação de Igrejas locais e autônomas. (At.14:27; 20:17,28-30; Itm.3:1-13; Tt.1:3-11). É importante que os crentes em Cristo participem na Igreja sendo parte do organismo local. (ICo.12:14-27; Hb.10:25).

XV. AS ORDENANÇAS

Cremos que todos os rentes devem ser batizados para dar testemunho de sua identificação com Cristo e o corpo de Cristo; e o modo de batismo deve ser pela imersão, em nome do Pai, Filho e Espírito Santo; e que o batismo infantil é contrário às Escrituras. (Mt.28:18; At.8:36,37; 18:8; Rm.6:-3-5).
Cremos que o Senho Jesus Cristo instituiu a Santa Ceia para ser celebrada pelos crentes como comemoração do Seu sacrifício; e que os elementos da Santa Ceias somente represente o corpo e o sangue de Cristo. (Mt.26:26-29; ICo.11:23-34).